Seguimos a vueltas con los 100 primeros días de Prevost como pontífice, los contornos de su papado han comenzado a definirse, sobre todo en lo que se refiere a la continuidad y a los cambios con respecto a su predecesor. Quizás la conclusión más importante es que después de 12 años, en ocasiones turbulentos bajo el mandato de Francisco, el Vaticano ha recuperado una cierta calma y reserva. León parece interesado, sobre todo, por evitar las polémicas o centrar el papado en su persona, y quiere, en cambio, enfocarse en Cristo y en la paz.
Eso parece ser exactamente lo que quieren muchos fieles católicos y puede responder a las necesidades de la Iglesia de hoy en día. “Ha sido muy directo y franco… pero no está haciendo declaraciones espontáneas a la prensa”. «Tiene un estilo diferente al de Francisco y eso ha aliviado a muchos». “Incluso aquellos que realmente querían al papa Francisco siempre contenían un poco la respiración: no sabías qué iba a decir o hacer a continuación”.
En sus primeros 100 días, León se ha esforzado mucho por tratar de solventar las divisiones que se agudizaron durante el pontificado de Francisco, ofreciendo mensajes de unidad y evitando la controversia en casi todo momento. Incluso su tema distintivo —enfrentar la promesa y el peligro que plantea la inteligencia artificial— es algo que tanto conservadores como progresistas coinciden en que es importante.
Además, ofreció un mensaje tranquilizador y conciliador a la burocracia de la Santa Sede después de que el estilo autoritario de Francisco incomodara en el Vaticano. A los 69 años, parece saber que tiene el tiempo de su lado y que, después del papado de Francisco, la Iglesia necesita un respiro, un pontificado tenga un efecto “calmante” sobre la institución. Francisco había confundido con su acercamiento a los LGBTQ+ y la aprobación de las bendiciones a parejas del mismo sexo. León ha hecho hincapié en que el matrimonio es un sacramento entre hombres y mujeres. “Francisco fue ambiguo, pero él es firme”.
Sin reformas sensacionales, sin gestos dramáticos, sin entrevistas compulsivas. En sus primeros cien días de pontificado, el Papa León XIV parece no haber hecho nada. Sin embargo, es precisamente en esta aparente inacción donde se delinea claramente el rumbo de un pontificado que va tomando forma silenciosamente. Prevost ha optado por un camino más sosegado, de escucha, contemplación y pequeños gestos.
En sus primeras apariciones públicas, favoreció lugares de oración y devoción. El día de la Misa de inauguración de su ministerio petrino, vistió la casulla de Juan Pablo II y la férula de Pablo VI, rindiendo homenaje simbólico a dos figuras claves, recordó a san Agustín y a León XIII, pontífice de la doctrina social. León XIV se presenta como un obispo de Roma que no busca protagonismo, sino profundidad. No es el Papa de los tuits, sino de las palabras reflexivas.
La sensación es que León XIV quiere ofrecer al mundo una nueva forma de testimonio: no de ruptura, sino de profundización. En una época que exige respuestas rápidas y reacciones instantáneas, su tranquilidad va a contracorriente. Es un pontificado de aceptación, de sedimentación, de escucha. Y quizás, precisamente por eso, será más perdurable de lo que hoy imaginamos.
El verano suele ser tranquilo en el Vaticano. La mayoría de los funcionarios de la Curia Romana, al igual que la mayoría de los residentes de Roma, abandonan la ciudad para buscar destinos más frescos, posponiendo las decisiones políticas importantes hasta el otoño. Este año, con un nuevo Papa adaptándose a su cargo y el mundo católico esperando con ansia sus planes, la situación parece aún más tranquila de lo habitual. Los días de verano ya están llegando a su fin, el sol se pone antes y el otoño ya está aquí.
Un artículo de hoy analiza los problemas que enfrentará en septiembre. Phil Lawler analiza la situación. Hasta ahora, el Papa León ha mantenido en secreto sus intenciones, ofreciendo solo algunas pistas (a veces contradictorias) sobre el tipo de iniciativas que tiene en mente. Sabemos que está trabajando en una encíclica, pero desconocemos el tema. Sabemos que tiene formación en derecho canónico y ha demostrado una preferencia por actuar según las reglas, sin gestos dramáticos. Pero ahora, como legislador supremo de la Iglesia, tiene la autoridad para cambiar el derecho canónico. Así que, seamos honestos: a pesar de las grandes teorías que afirman lo contrario, no sabemos qué hará el Papa.
Podemos identificar algunos de los asuntos importantes que estarán sobre su mesa. En el Vaticano, como en cualquier organización, el personal es un asunto político. El Papa León confirmó temporalmente a todos los jefes de la Curia Romana, manteniéndolos en sus cargos mientras él tomaba las riendas. Ahora, sin duda, querrá reemplazar al menos a algunos prefectos que ya han superado la edad de jubilación. También podría querer reemplazar a algunos cuyas opiniones o personalidades entren en conflicto con sus planes. Un dicasterio importante sin duda necesitará un nuevo prefecto es el de los Obispos vacante tras su elección.
Varios ya pasaron la edad de jubilación (75 años) y deben ser reemplazados. El Papa León podría decidir dejarlos en sus puestos, pero sus renuncias ya están sobre su escritorio, y no sería sorprendente que las aceptara. Estos son:
Cardenal Michael Czerny, SJ, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, que cumple ya 79 años.
El cardenal Kevin Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, que cumple 78 años el 2 de septiembre, también ha estado curiosamente cerca de escándalos —de los que ha afirmado no tener conocimiento—, pero fue elegido por el papa Francisco para gestionar los secretos del Vaticano. El papa León podría querer a alguien más perspicaz como camarlengo y presidente de la Pontificia Comisión para los Asuntos Secretos.
El cardenal Marcello Semeraro, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, 77 años.
El cardenal Arthur Roche, prefecto de la Congregación para el Culto Divino, tiene 75 años y se ha convertido en el blanco de las críticas de los católicos tradicionalistas.
El cardenal Kurt Koch, prefecto de la Congregación para la Promoción de la Unidad Cristiana, también tiene 75 años. La semana pasada, hizo un llamado público desacertado a la flexibilización de las restricciones a la misa tradicional en latín. Esta declaración podría indicar que está al tanto de los planes del papa León. Por otro lado, podría indicar que espera que se acepte su renuncia.
Otros cambios podrían revelar más sobre las prioridades del Papa León. Por ejemplo:
El cardenal Víctor Fernández, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, está lejos de jubilarse, a los 63 años, pero ha sido estrechamente identificado con algunas de las posiciones teológicas más controvertidas adoptadas por el Papa Francisco.
La hermana Simona Brambilla, prefecta de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Consagrada, es la primera mujer —y la primera persona no obispal— en ocupar el cargo de prefecta del Vaticano. Algunos canonistas argumentan que su nombramiento viola el derecho canónico de la Iglesia, que exige el liderazgo episcopal de los dicasterios vaticanos.
El cardenal Mario Grech es el Secretario General del Sínodo de los Obispos, cargo que adquirió nueva importancia durante el Sínodo sobre la Sinodalidad. El Papa León podría desear reducir las facultades de este cargo o confiarlo a un lugarteniente de confianza.
Ninguna discusión sobre los cambios en el Vaticano estaría completa sin mencionar al cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado. A sus 70 años, aún no está cerca de la edad de jubilación, pero ocupó el segundo cargo más alto del Vaticano durante doce años, asumiendo algunas de las cargas que inevitablemente pesan sobre quienes toman las decisiones. En este caso también, es posible, aunque no probable, que el papa León busque un hombre de confianza.
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