Y vamos con el tema de conversación más frecuente en estos tiempos en los Sacros Palacios, los días pasan y decisiones serias del nuevo pontificado no terminan de llegar, mucho no pueden tardar. En poco más de cien días desde su toma de posesión, el Papa León XIV se ha reunido varias veces con todos los jefes de dicasterio. Ha aprobado nombramientos ya en marcha, mensajes ya en curso e iniciativas que se encontraban en su fase final. Sin embargo, hasta el momento, no se han tomado decisiones clave sobre los jefes de dicasterio —cinco tienen más de 75 años y el sucesor de Prevost en el Dicasterio para los Obispos sigue ausente— ni se ha publicado ningún documento crucial. León XIV no ha tomado decisiones de gobierno realmente sustanciales, pero pronto llegará un momento en el que se aclarará cómo pretende realmente gobernar León XIV. Y ese momento afectará de lleno al Dicasterio para la Doctrina de la Fe.
El 3 de julio, Fernández anunció que el dicasterio que dirige publicará próximamente un documento sobre diversos temas marianos; una especie de seguimiento de lo publicado en mayo de 2024. El rumor persistente es que León XIV vio el documento y se negó a aprobarlo, exigiendo cambios sustanciales. Esto es solo un rumor, alimentado, entre otros, por quienes buscan indicios de una discontinuidad abierta entre el papa Francisco y el papa León XIV. El rumor sigue siendo plausible por dos razones. En primer lugar, un documento sobre los fenómenos marianos concebido bajo el papado de Francisco podría no estar —en tono, incluso más que en conclusiones— completamente en sintonía con León XIV. El papa Francisco valoraba enormemente la piedad popular. León XIV también la valoraba. Pero es difícil imaginar a León XIV contradiciendo abiertamente las tradiciones de la Iglesia, o incluso con un documento de la Doctrina de la Fe que censurara abiertamente expresiones específicas de fe de forma casi prejuiciosa. El documento sobre cuestiones mariológicas será, por lo tanto, un caso de prueba. Queda por ver si el cardenal Fernández, el más ferviente partidario e ideólogo del papa Francisco, se verá presionado a cambiar el tono y el alcance de sus declaraciones. El papa Francisco aprobó un lenguaje que señalaba una ruptura con el pasado, incluso cuando esta ruptura era quizás exagerada o principalmente ideológica. León XIV no se está moviendo en esa dirección, pero parece que Fernández quiere presionar a León XIV para que garantice la publicación de todo lo que se había preparado durante el papado del Papa Francisco.
En enero de 2025, Fernández anunció que el dicasterio estaba preparando documentos sobre el valor de la monogamia, sobre la esclavitud a lo largo de la historia y sobre diversas formas de esclavitud en la actualidad, sobre el papel de la mujer en la Iglesia y, de hecho, sobre algunas cuestiones mariológicas. Cabría esperar un retorno a la cuestión de las diaconisas, tema sobre el cual el papa Francisco había establecido dos comisiones inconclusas. Es evidente que hay presión sobre León XIV para mostrar si desea o no estar en continuidad con Francisco. Al hablar de la Fiducia supplicans , el propio Fernández afirmó que León XIV no la habría modificado. Esto también constituye una forma de presión, considerando, entre otras cosas, que Fernández ocupa actualmente un cargo provisional, como todos los jefes de dicasterio. León XIV tendrá que encontrar un equilibrio, pero no puede hacerlo recurriendo a la presión. Estos documentos «suspendidos», estas declaraciones aún no pronunciadas, son actualmente una espada de Damocles sobre el pontificado. León XIV no parece un hombre que busque sembrar la división. Pero ¿qué puede hacer frente a los agentes de la división? ¿Cómo puede contrarrestar la narrativa que lo rodea? ¿Tendrá el coraje de detener algunos de los legados más controvertidos del pontificado anterior? Estas son preguntas aún abiertas por ahora, su respuesta nos permitirá comprender mejor el rumbo del pontificado.
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