Visita pastoral a la diócesis de Palermo: Santa Misa en la memoria litúrgica del beato Pino Puglisi

Hoy Dios nos habla de la victoria y la derrota . San Juan de la primera lectura presenta la fe como «la victoria que ha vencido al mundo» ( 1 Jn 5,4), mientras que en el Evangelio informa de las palabras de Jesús: «El que ama su vida la pierde» ( Jn 12,25 ).

Esta es la derrota: pierde a quien ama su vida. ¿Por qué? Ciertamente, no porque tengas que odiar la vida: la vida debe ser amada y defendida, ¡es el primer regalo de Dios! Lo que conduce a la derrota es amar la propia vida, es decir, amar la propia . Quien vive para su propia pérdida, es un egoísta, decimos. Parecería lo contrario. Aquellos que viven para sí mismos, aquellos que multiplican su facturación, aquellos que tienen éxito, aquellos que satisfacen plenamente sus necesidades parecen estar ganando a los ojos del mundo. La publicidad nos está golpeando con esta idea, la idea de buscar lo propio, del egoísmo, y sin embargo, Jesús no está de acuerdo con eso. Según él, quien vive para sí mismo no solo pierde algo, sino toda la vida; mientras que los que se dan a sí mismos encuentran el sentido de la vida y ganan.

Entonces hay algo para elegir: amor o egoísmo. El egoísta piensa en cuidar su vida y está apegado a cosas, dinero, poder, placer. Entonces el diablo tiene puertas abiertas. El diablo «entra por los bolsillos», si estás apegado al dinero. El diablo hace creer que todo está bien, pero en realidad el corazón está anestesiado con egoísmo. El egoísmo es una anestesia muy poderosa. De esta manera siempre termina mal: al final te quedas solo, con el vacío adentro. El final de lo egoísta es triste: vacío, solo, rodeado solo por aquellos que quieren heredar. Es como el grano del Evangelio: si permanece cerrado en sí mismo, permanece bajo tierra solamente. Si, en cambio, se abre y muere, da fruto en la superficie.

Ma voi potreste dirmi: donarsi, vivere per Dio e per gli altri è una grande fatica per nulla, il mondo non gira così: per andare avanti non servono chicchi di grano, servono soldi e potere. Ma è una grande illusione: il denaro e il potere non liberano l’uomo, lo rendono schiavo. Vedete: Dio non esercita il potere per risolvere i mali nostri e del mondo. La sua via è sempre quella dell’amore umile: solo l’amore libera dentro, dà pace e gioia. Per questo il vero potere, il potere secondo Dio, è il servizio. Lo dice Gesù. E la voce più forte non è quella di chi grida di più. La voce più forte è la preghiera. E il successo più grande non è la propria fama, come il pavone, no. La gloria più grande, il successo più grande è la propria testimonianza.

Queridos hermanos y hermanas, hoy estamos llamados a elegir qué lado ser: vivir para uno mismo – con la mano cerrada [hace el gesto] – o dar la vida – la mano abierta [hace el gesto]. Solo dando vida es malvado vencido. Un alto precio, pero solo de esta manera [derrota al mal]. Don Pino le enseñó: no vivió para ser visto, no vivió en apelaciones contra la mafia, ni se contentó con hacer nada malo, pero sembró bien, muy bien. Parecía un perdedor lógico, mientras que la lógica de la cartera parecía ganar. Pero el padre Pino tenía razón: la lógica del dios-dinero siempre es un perdedor. Miremos adentro. Para siempre presionar para querer: Tengo una cosa e inmediatamente quiero otra, y luego otra más y más, sin fin. Cuanto más tienes, más quieres: es una mala adicción. Es una mala adicción. Es como una droga. Aquellos que se hinchan con las cosas estallan. Por otro lado, aquellos que aman se encuentran y descubren cuán hermoso es ayudar, cuán hermoso es servir; encuentra alegría adentro y una sonrisa afuera, como lo fue para Don Pino.

Venticinque anni fa come oggi, quando morì nel giorno del suo compleanno, coronò la sua vittoria col sorriso, con quel sorriso che non fece dormire di notte il suo uccisore, il quale disse: «c’era una specie di luce in quel sorriso». Padre Pino era inerme, ma il suo sorriso trasmetteva la forza di Dio: non un bagliore accecante, ma una luce gentile che scava dentro e rischiara il cuore. È la luce dell’amore, del dono, del servizio. Abbiamo bisogno di tanti preti del sorriso. Abbiamo bisogno di cristiani del sorriso, non perché prendono le cose alla leggera, ma perché sono ricchi soltanto della gioia di Dio, perché credono nell’amore e vivono per servire. È dando la vita che si trova la gioia, perché c’è più gioia nel dare che nel ricevere (cfr At20,35). Entonces me gustaría preguntarte: ¿quieres vivir así también? ¿Quieres dar tu vida, sin esperar a que otros den el primer paso? ¿Quieres hacer el bien sin esperar el intercambio, sin esperar a que el mundo mejore? Queridos hermanos y hermanas, ¿quieren arriesgarse en este camino, arriesgarse por el Señor?

Don Pino, lui sì, lui sapeva che rischiava, ma sapeva soprattutto che il pericolo vero nella vita è non rischiare, è vivacchiare tra comodità, mezzucci e scorciatoie. Dio ci liberi dal vivere al ribasso, accontentandoci di mezze verità. Le mezze verità non saziano il cuore, non fanno del bene. Dio ci liberi da una vita piccola, che gira attorno ai “piccioli”. Ci liberi dal pensare che tutto va bene se a me va bene, e l’altro si arrangi. Ci liberi dal crederci giusti se non facciamo nulla per contrastare l’ingiustizia. Chi non fa nulla per contrastare l’ingiustizia non è un uomo o una donna giusto. Ci liberi dal crederci buoni solo perché non facciamo nulla di male. “È cosa buona – diceva un santo – non fare il male. Ma è cosa brutta non fare il bene” [S. Alberto Hurtado]. Signore, donaci il desiderio di fare il bene; buscar la verdad que detesta la falsedad; elegir el sacrificio, no la pereza; amor, no odio; perdón, no venganza

La vida se da a los demás, la vida se da a los demás, no se puede eliminar. Uno no puede creer en Dios y odiar a su hermano, quitar la vida con odio. La primera lectura recuerda esto: «si uno dice:» Amo a Dios «y odia a su hermano, es un mentiroso» ( 1 Jn4:20). Un mentiroso, porque la fe de que dice tener mentiras, la fe que profesa Dios-amor. El amor de Dios repudia toda violencia y ama a todoslos hombres Por lo tanto, la palabra odio debe ser borrada de la vida cristiana; por lo tanto, uno no puede creer en Dios y abrumar a su hermano. No puedes creer en Dios y ser mafia. Quien es una mafia no vive como cristiano, porque blasfema con su vida el nombre de Dios-amor. Hoy necesitamos hombres y mujeres de amor, no de hombres y mujeres de honor; de servicio, no de abrumador. Tenemos que caminar juntos, no para perseguir el poder. Si la letanía de la mafia es: «No sabes quién soy», la cristiana es: «Te necesito». Si la amenaza de la mafia es: «Me la pagarás», la oración cristiana es: «Señor, ayúdame a amar». Por lo tanto, a los mafiosos les digo: ¡cambien, hermanos y hermanas! Deja de pensar en ti y en tu dinero. Sabes, sabes, que «el sudario no tiene bolsillos». No puedes traer nada contigo. Conviértanse al verdadero Dios de Jesucristo, queridos hermanos y hermanas. Te digo, mafiosos: si no haces esto, tu vida se perderá y será la peor de las derrotas.

Hoy el Evangelio termina con la invitación de Jesús: «Si alguien quiere servirme, sígame» (v.26). Sígueme, es decir, comienza a caminar. No puedes seguir a Jesús con ideas, debemos estar ocupados. «Si todos hacen algo, se puede hacer mucho», repitió Don Pino. ¿Cuántos de nosotros ponemos en práctica estas palabras? Hoy, antes que él, preguntémonos: ¿qué puedo hacer? ¿Qué puedo hacer por los demás, por la Iglesia, por la sociedad? No esperes a que la Iglesia haga algo por ti, comienzas. ¡No esperes a que la empresa lo haga, empiezas! No pienses en ti mismo, no huyas de tu responsabilidad, ¡elige el amor! Siente la vida de tu gente necesitada, escucha a tu gente. Tenga miedo a la sordera de no escuchar a su gente. Este es el único populismo posible: escuchar a su gente, el único «populismo cristiano»:

Così ha fatto padre Pino, povero fra i poveri della sua terra. Nella sua stanza la sedia dove studiava era rotta. Ma la sedia non era il centro della vita, perché non stava seduto a riposare, ma viveva in cammino per amare. Ecco la mentalità vincente. Ecco la vittoria della fede, che nasce dal dono quotidiano di sé. Ecco la vittoria della fede, che porta il sorriso di Dio sulle strade del mondo. Ecco la vittoria della fede, che nasce dallo scandalo del martirio. «Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici» (Gv 15,13). Queste parole di Gesù, scritte sulla tomba di don Puglisi, ricordano a tutti che dare la vita è stato il segreto della sua vittoria, il segreto di una vita bella. Oggi, cari fratelli e sorelle, scegliamo anche noi una vita bella. Così sia.